Rock Nacional

Eduardo Arias es redactor de la revista de la Universidad Nacional y de Gatopardo. En el texto el autor pretende explicar por qué dice que "El rock hecho en Colombia a diferencia de otras manifestaciones de nuestra cultura popular, no ha tenido quién lo defienda", explicando como "el primer auge del rock en Colombia coincidió con la edad dorada de los movimientos estudiantiles que despreciarón el rock ("penetración del imperialismo Yankee") y buscaron su identidad por los lados de la salsa y la música andina" y "la falta de una cultura rockera profunda entre el gran publico". La intención del autor es la de explicar que el rock debe trascender la hueca banalidad de los listados de éxitos.

Arias explica que "el primer auge del rock en Colombia coincidió con la edad dorada de los movimientos estudiantiles que despreciarón el rock ("penetración del imperialismo Yankee") y buscaron su identidad por los lados de la salsa y la música andina" puesto que esta música era tropical, latina y además traia un mensaje: "dame tu mano, hermano americano", adecuandose mejor a la realidad del país en ese momento. Para mí, la falta de defensores del rock se debe la gran desventaja que tuvo contra ritmos tropicales en la epoca de su aparición, puesto que no se adaptaba muy bien a la realidad del país, al ser descartado por los jovenes entonces se da una cultura de salsa y música andina en la cual no hay cabida para el rock.

El autor habla de "la falta de una cultura rockera profunda entre el gran publico", explicando que es diferente que unas cincomil o veinte mil personas sepan un poco de historia del rock a que un público masivo reciba unos exitos sin historia a través de la radio, y que cuyos antecedentes sean solamente el haber estado en las listas de éxitos. En mi opinión la falta de una cultura rockera profunda que tenga en cuenta la historia del rock y las raices de lo que escuchan es uno de los factores más importantes en la falta de defensores del rock en Colombia, puesto que se quedarón en los éxitos del pasado y no siguieron la evolución de la música.

Para concluir el mal momento en el que apareció el rock en Colombia y la falta de una cultura rockera profunda que siga la historia del rock son factores muy importantes en la falta de seguidores y defensores del rock en colombia frente a otras manifestaciones culturales. Para mí, la dificultad de adaptación a la realidad colombiana con la que se enfrento el rock y la falta de un seguimiento más dedicado de la historia del rock pueden ser las razones más importantes por las cuales éste no es un movimiento cultural tan fuerte como la salsa.

Revista Universidad Nacional Mayo 1989

Crónica de un aficionado a la música pop que asistió a Rock al Parque en medio de metaleros

Bernardo Bejarano G. Es un redactor del periódico El tiempo, y no es metalero. En el texto el autor pretende explicar como a través de su experiencia como un aficionado al pop en el Rock al parque entendió que “La cultura metalera no sólo tiene corazón, sino también cerebro y que también asume un compromiso con lo que pasa en el país”, ya sea conociendo gente que lo hizo entender que en este país “Si eres joven e inconforme y no eres 'metalero' no tienes corazón, pero si eres padre en ciernes y sigues siéndolo no tienes cerebro.” O viendo como las bandas asumen un compromiso con la realidad del país. La intención del autor es quitarle el estigma que tienen soportar los metaleros a través de sus experiencia como un extraño en esa comunidad.

El autor plantea que si se es joven e inconforme y no se es un 'metalero' no se tiene corazón, pero si se es padre en ciernes y se sigue siéndolo no se tiene cerebro. Esto lo entendió al comentarle a uno de los asistentes a Rock al parque, que no parecía metalero, puesto que la respuesta de este fue –“Si tienes bebé, tienes que buscar trabajo, y no puedes ir con el pelo largo“-. En mi opinión el look no es lo que lo convierte a uno en metalero y aun así el look es lo que hace que los metaleros sean segregados.

También habla de un compromiso por parte de las bandas con la realidad del país, esta fue una de las tantas cosas que Bejarano notó durante el Rock al parque, especialmente durante la presentación de `Barrio Santo`, puesto que la banda llevaba pancartas que decían “No más niños en la guerra”. Para mí el metal nacional tiene muy en cuenta la realidad del país, puesto que critica en sus letras los problemas de Colombia y se opone a la guerra interna que vivimos.

Para concluir la cultura metalera en Colombia no consiste en drogadictos sin cerebro, ni en personas agnósticas respecto a la realidad que vive Colombia y esto queda demostrado con las maneras que se adaptan los metaleros colombianos a la sociedad para lograr conseguir trabajo y encajar en situaciones necesarias para sobrevivir, o en el compromiso con la realidad del pais que tienen las bandas Colombianas. Para mí la cultura metalera es una de las que más se opone a los problemas en el país y además los metaleros son personas muy cultas y no las bestias satánicas que los medios de comunicación pinta y la gente se imagina.


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